我是你胸前沉默的雪花

杨亚衡@北外

我是你胸前沉默的雪花

(作者：李克)

我爱这蛮荒的干净
被雪覆盖的草原把我的灵魂螫醒
远去的列车就在边境，永远
只是那么一列
它们被遗弃，但没有死

吹过腿踝的白毛风
像一匹匹并不温驯的马
骨子里头仿佛长出干冷的铁
它们结成多路纵队
在荒芜中奔突，征战杀伐……

我看见天地冷冽如闪电，我看见
直立的树干，如孤独的行客
如雪人踯躅于宇宙莹洁的心脏
我像疯魔的孩子，死命地奔跑，
然后跪下，以雪覆面

大地，银色的母亲
在这纵深的亚洲腹地，幸福是属于我们的吗？
那在你阔大的胸怀里长眠的，
已种下了太阳的苔藓
而我是你胸前沉默的雪花，但不是最后一片

点评：

在对当代汉语诗歌的阅读中，我常常遇到两个极端的现象。一个现象是：有些很成熟的写作者，比如一些“先锋”的诗人，呈现的世界尽是个人的感觉、经验与想象，对于广阔、宏大的自然场景，似乎并无兴趣，或者即使写到这些，也只是用来抒发个人之感触。缺乏对呈现在我们面前的这个世界的惊奇感和敬畏感。犹太籍哲学家维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889-1951）说过：“神秘的并非世界为何如此,而乃世界竟然如是”(It is not how things are in the world that is mystical, but that it exists)，对于这些诗人，似乎并不成立。有的诗人甚至说：对于外在世界、甚至对于旅游，都没有兴趣，他们关心的是语言问题，准确的说是语言如何呈现现实的问题。这样的写作，给汉语诗歌带来很多精湛的技艺，也使很多读者觉得，诗歌的境界为何如此逼窄、如此个人化？

与之相对的另一个现象，许多新诗的初学者或者说资深的文学爱好者，他们有讴歌大自然的热情，但他们的文字总是让人觉得这是大自然的累赘，既没有传神地言说出世界图景的某些本质，也没有令人触动的个人情思寄寓其中。他们的言说，对于诗歌本身，对于世界图景，都有百害而无一利。

《我是你胸前沉默的雪花》是一首让人激动的诗作，这首诗关乎风景，关乎我们久违的大自然：莽荒、戈壁、大雪覆盖的草原、远去的列车、寒冷的风、飞舞的雪尘、直立的树干……这种情景，对应着我们内心里对远方的渴求、对应着我们人性里某些冷冽的部分，一旦呈现在我们面前，我们很难不为之触动，如诗人所说：灵魂被雪景“螫醒”。

这个苏醒的人，在雪地上“死命地奔跑，/然后跪下，以雪覆面”，他呼喊“大地，银色的母亲”，这种浪漫主义的抒情，在当代诗中现在变得久违，现在看起来其实非常令人震撼，这种建基在个人化的风景叙述之上的抒情，非常宝贵。当代诗需要这种粗砺、深情的品质。

作者有着海子将中国土地称呼为“亚洲铜”的那种深情与想象，虽然面对茫茫风景，人生依旧苍凉，但希望并没有丧失，诗人追问：“在这纵深的亚洲腹地，幸福是属于我们的吗？/那在你阔大的胸怀里长眠的，/已种下了太阳的苔藓/而我是你胸前沉默的雪花，但不是最后一片”。这样的结尾给了我们许多亮色，也使整首诗的境界虽苍茫、冷冽，但没有像很多风景诗，在意蕴上最终指向人生虚空。

这首诗既脱离了有些风景诗的平面叙述特征，又克服了现代抒情诗的极度个人化倾向，是一首让我感动的关于风景和内心的诗作。

（来源：中国诗歌网）