对云南民族文化基因的洞察与书写 2018-04-13

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对云南民族文化基因的洞察与书写

——读叶梅散文集《根河之恋》

栏目：视线   作者：李鲁平  来源：中国艺术报

　　有52个民族在云南的土地上生存繁衍，其中人口在5000人以上的少数民族有25个，他们或大杂居或小聚居，以各具特色的生活方式和民族文化，装点着云南的高原、河谷、森林、大川，为云之南这块土地平添了几分神奇、绚丽的色彩。因此，云南也吸引着来来往往的作家，在书写云南的独特性上不断追求。叶梅的散文集《根河之恋》正是一部努力写出云南独特性的散文集。 《根河之恋》收录了31篇散文，其中写云南的有11篇，占三分之一。蒙自小城的湖水，红河的哈尼梯田，保山古城的澜沧江风光，普洱勐朗坝的变迁，滇池的环保，丽江的泸沽湖和玉龙雪山，临沧的佤族舞蹈，边城沧源变幻的图画，楚雄的饮食，昭通的杜鹃，在作家眼中，云南就是一朵花，这花的每一瓣她都写到了。
　　在叶梅书写云南的每篇散文中，我们都能读到作家对民族文化的独特发现和感受。在《蒙自》中，漫步在蒙自的街头，作家感受的不仅仅是蒙自明亮的阳光、洁净的空气、清澈的南湖水，更有一个世纪前的异国情调、现代著名作家的足迹以及他们对蒙自“静味”的记忆。但作家发现尽管蒙自也在发展，而它的“静味”依然，现代化和城市化的喧嚣在绿树红果中曼妙地随风飘走。蒙自的明亮依然，街面干净、街上的眼神没有烦恼、门窗没有栅栏等等，通透、明亮、安静，既是蒙自的生活品质，也是蒙自人的理想价值。对浸透在蒙自人的生活和血液之中，并一直延续到当下的文化气质的发现与书写，是《蒙自》的独特性所在。
　　在红河哀牢山，作家发现的则是“诗”（ 《火塘古歌》 ） 。从哈尼人种田的过程，哈尼人火塘边唱诵的古歌、十月年时唱的哈八，到当代哈尼诗人群的诗歌，最后回到哈尼人的梯田，都是诗或歌。作家精心编织的这条以“诗”为灵魂的线，串连起梯田、种植、土掌房、火塘、祭龙、对歌、长街宴、民间歌师、当代诗人，穿透耕作文化、民间习俗、历史传说、当代人的创造与情怀。这是一个完整的哈尼人精神世界，充满传统与浪漫、古老与现代、欢乐与悲悯、知足与奋斗等等复杂而丰富的内涵。如此对哈尼梯田的书写，超出了一般写哈尼梯田的格局，在自然而古老的梯田上，描绘出了哈尼人精神的阶梯。在滇池，作家发现的是“龙”（ 《风和滇池的水》 ） 。一条是把东海水带回家乡的黄龙，一条是每遇干旱擅自行雨的黑龙。黑龙与黄龙都是传说中的龙，都是热爱滇池和昆明的龙。在现实中还有一条龙，那就是三十年顽强地保护滇池的白族农民张正祥。张正祥与传说中的“龙”有逻辑的一致，都是为了昆明有水，都敢于牺牲自我，都是滇池百姓认可、传诵的英雄。当今的农民成为传说中的英雄，传说中的英雄在当代有了自我现实化的具象。这是对云南民族文化一次典型的提炼和建构。
　　“雪山”是云南的一个广为人知的自然符号，也是叶梅书写云南的一个独特文化代码（ 《三朵》 ） 。对雪山，免不了都会写到雪山的神秘、圣洁和敬畏感。在《三朵》中，作家写了纳西人尊重自然的习俗、纳西人的日常生活、纳西人的种植、雪山的传说、雪山与人、雪山下的小城等等，这些表面上也是我们熟悉的对雪山的神圣和敬畏，但仔细猜摸，才会发现作家的用心与匠心。作家在对纳西人习俗、禁忌、信仰、日常生活的叙述中，始终把雪山对人的保护与人对自然的尊重联系起来，把北方的雾霾与丽江的自然环境穿插起来，把时下以攀登、征服雪山为自豪的态度与远眺、注视的态度交叉起来，如此，在自然与人的关系层面彰显对雪山应该持有的理性而科学的态度。在《舞动的山冈》中，作家写的是佤族的文化符号“舞” 。奇特的动作、野性的风格、阳刚的力量，佤族的舞蹈作为一种民族文化，对每一双眼睛都是一个巨大的磁场，但一个优秀的作家应该挖掘出隐藏在文化符号背后的“有意味的形式” 。叶梅通过佤族舞蹈动作与牛的关系、远古崇拜牛的传说、祭祀树神、坝子中央以及巷子深处随处可见的舞蹈场面，把佤族舞蹈与人的生命活动、民族的生存智慧、人与天地自然的情感，细腻地叙述出来，从而让读者深刻地认同舞蹈是佤族生命呈现的一种形式。对生存的渴望、对幸福的向往、对自然生灵的敬畏，都是他们通过舞蹈展现出来的生命的一部分。在昭通，作家发现的是“花” （ 《昭通记》 ） 。对昭通，作家写了历史上关口、川滇马帮驿站、豆沙古镇饮食、僰人悬棺、地震与花椒树、昭通
　　的文脉、老人与刺绣等等，但这一切与“花”如何关联？在作家的笔下，云南的地理是一朵杜鹃花，昭通是东北的那一瓣；豆沙古镇的历史、人间烟火以及饮食，是一幅幅画；花椒树是鲁甸灾区群众的依靠；当地作家的善良播撒着美好的种子；老妇人的绣品抖落的都是花。由此，作家建立了从地理到人文，从历史到当下，从饮食到刺绣，从作家到老妇人与“花”的逻辑联系，令人信服地描绘出杜鹃花上东北角的那一瓣。
　　在《根河之恋》中，叶梅对云南的“静”“诗”“龙”“雪山”“舞”“花”等云南的散文书写，不是单纯的民族文化介绍，不是多民族文化以及风土人情的展览，而是对云南多民族文化基因的深刻洞察和有意味的叙述。作家始终立足个人行走的真实感受，把自然地理、民族历史、习俗传说、生活方式、生命活动、情感命运，等等水乳交融在一起，并在其中穿插作家家乡的风土人情和云南诗人作家的创作和命运，字里行间充盈着神定、醇和的气韵，在贡献对云南新认识的同时，也处处凸显出作家内在的价值理想，堪称散文创作的典范。