CDC-25 发表于 2017-11-30 17:30:40

“中国百年新诗经典选本”之我见2017-11-30

“中国百年新诗经典选本”之我见何家铁今年,是中国新诗诞生一百年。为迎接新诗诞生一百年,近几年,一 些诗人、选家、出版社已经编选出版了多种《中国百年新诗选本》《中国百年新诗经典选本》《百年新诗读本》…一这些选本,有好的或较好的,全面、公正的,如周良沛选编的《中国百年新诗选》(崇文书局出版),受到诗人与读者们的好评。但也有编得不够客观、全面、公正的。有一本海啸编选的《百年中国长诗经典》(中国画报出版社出版)就是一部很不客观、全面、公正的所谓“百年经典选本”。《百年中国长诗经典》都收了些什么“最具经典意义的长诗作品”(网上评介语)呢?该书分为“故宫”与“绝唱”两卷,“故宫”卷收录了郭沫若的《凤凰涅槃》、艾青的《向太阳》、穆旦的《神魔之争》、彭燕郊的《混沌初开》、郑敏的《诗人之死》、洛夫的《石室之死亡》、昌耀的《慈航》、北岛的《白日梦》、杨炼的《诺日朗》、海子的《河流》;“绝唱”卷收于坚的《O档案》、马新朝的《幻河》、欧阳江河的《悬棺》、西川的《致敬》、南鸥的《火浴》、伊沙的《唐》、余怒的《猛兽》、安琪的《轮回碑》、海啸的《海啸三部曲》、南方狼的《青铜调》等2 0位诗 人的长诗。 以上20部作品是否够格入选“百年经典选本”?笔者愚见,郭沫若的《凤凰涅槃》、艾青的《向太阳》是无愧的中国长诗经典;穆旦的《神魔之争》、郑敏的《诗人之死》、室之死亡》、昌耀的《慈白日梦》、海子的《河他长诗虽也优秀,但称之为“经典”则值得商榷。像彭燕郊的《混沌初开》其实不过是一首散文诗,将散文诗拉进新诗“长诗经典”,实在有点不伦不类。    编选者的偏颇与狭猫是十分明显的。该书遗漏了大批历史有定评的长诗经典,如李季的《王贵与李香香》、《五月端阳》、阮章竞的《漳河水》、张志民的《死不着》《王九诉苦》、胡风的长组诗《时间开始了》、田间的《赶车传》、郭小川的《一个与八个》《望星空》《将军三部曲》、贺敬之的《雷锋之歌》《中国的十月》《八一之歌》、闻捷的《复仇的火焰》、韦其鳞的《百鸟衣》、王致远的《胡》、公刘的《尹灵芝》、李瑛的《一月的哀思》《我的中国》、艾青的《光的赞歌》、叶文福的《将军,不能这样做》、野慢的《女性光环》、王久辛的《狂雪》、王怀让的《中国人,不跪的人》、李松涛的《拒绝末日》、吉狄马加的《做口弦的老人》《回望二十世纪》《土地上的雕像》、峭岩的《遵义诗笔记》《烛火之殇》,等等。这些诗歌史或诗论界早有定评的名作、杰作,哪一部都不比该书除所列的郭沫若、艾青、昌耀外的“经典”逊色,其水平与持久的影响力,大多都超过那十几部。    譬如,李季的《王贵与李香香》,“甫一问世即得到交口称赞”(见吴思敬、王光明主编《中国诗歌通史》),郭沫若、陆定一、周而复、钟敬文等诗人、作家纷纷称赞其为“人民诗篇的第一里程碑”“表示了新民主主义文艺运动对于封建的买办的反动的文艺运动胜利”,是中国诗坛划时期的大事件”,“它完成了我们多年来所期望的艺术和人民的深密结合;它创立了一种诗歌新典范”。除了五四时期郭沫若的《凤凰涅槃》等开山之作,有哪一首(部)诗歌警告过如此高的评价?像这样划时代的伟大作品不入选“百年经典选本”,岂不滑天下之大稽?阢章竞的《漳河水》被诗评界誉为艺术上比《王贵与李香香》更完美,无论内容与形式都得到有机的结合,是中国长篇叙事诗的又一座高峰。茅盾甚至说“这是长篇叙事诗最早的成功之作”。《漳河水》是中国妇女解放的颂歌。叙事、人物个性、心理活动都十分形象、生动与成功。   郭小川的《望星空》《一个与八个》《将军三部曲》都是影响巨大的长诗。《一个与八个》反映了在特定的战争环境下,“一个”与“八个”虽然力量悬殊,但经过事实的考验和思考上的碰撞,这种不平衡状态最终实现了统一。长诗成功表现了塑造了“一个”的形象,突出了王金这个蒙受冤屈的共产党员在特殊环境下所表现出的顽强精神和革命气节。无论是题材与思想,《一个与八个》都是一部具有特殊意义的作品,百年长诗选本应遗漏。    我:贺敬之的《雷锋之歌》更是影向广泛深远的长诗经典。《雷锋之歌》发表于1963年3月31日,以抒情涛歌的形式歌颂了雷锋短暂而又伟大的一生.并把雷锋置于广阔的历史背景和现实、生活之间,揭示出雷锋精神的价值和学习雷锋的重大意义。长诗感情热烈真挚,气势磅礴,熔议论与抒情于一炉,用词凝练、形象而有力度,具有高度的艺术概括力与震撼人心的艺术感染力。《雷锋之歌》是具有独创性的“贺体诗”的代表作,是中国抒情长诗里程碑式的杰作,一座雄伟壮丽、迷人的山峰,是开一代诗风、影响几代人的作品。我:李瑛的《一月的哀思》,感情饱满,通过长安街上送别总理的画面,写出了人民总理周恩来的光辉形象与崇高品格,写出了人民总理人民爱的感人场面与氛围,叙事与抒情相结合,生动形象的细节,使这首长诗产生了巨大的影响。    王久辛的《狂雪》,是一首“为被日寇屠杀的3 0多万军民招魂”的力作,对日寇灭绝人性、惨绝人寰暴行人批判和对历史的反思有机结合,表现了诗人强烈的历史责任感。该诗已被刻于南京大屠杀纪念馆。叶文福的《将军,不能这样做》,直面现实,针砭时弊,鞭笞腐败,反思历史,产生了强烈的反响。是一首有冲击力的政府抒情诗佳构。   当代杰出诗人吉狄马加的《嘉那玛尼石上的星空》《我,雪豹》《致马雅可夫斯基》等三首长诗是21世纪第二个十年的巅峰杰作。《百年中国长诗经典》是2010年出版的,其时这三首影响巨大的长诗杰作尚未发表,但此前吉狄马加早已发表的《做口弦的老人》《回望二十世纪》《土地上的雕像》等长诗。都是富有民族精神、民族特色,具有宽广的人文情怀与人性深度、艺术精湛的精品,其中任何一首都堪称长诗经典。峭岩的《遵义诗笔记》,是一部追求真理、信仰、正义的英雄史诗。诗人深入历史的深处探寻一群“红星匠”们的精神世界与伟略。新视角、新手法,写出了新高度。还有几个问题与选家们商榷 :一、中国新诗从1917年诞生算起,当到2017即今年才满100年,《百年中国长诗经典》2010年就出版了,显然过于心急,还差五年就自称百年。这类时间上“缺斤短两”的选本不光《百年中国长诗经典》,还有好几种。二,《百年中国长诗经典》所选的长诗,“去革命化”“““”去政治化“”去历史化“、反历史主义倾向十分明显,该选本除了郭沫若与艾青是革命诗人外,其余诗人都不是革命诗人,其诗作更非革命作品。20世纪的中国大半时间可说都是革命的时代,革命、反帝、反封建、翻身、解放、建设、改革是社会主旋律,也是诗歌唱的主潮,有影响的诗歌大都是反映这一内容的。抽去这些主旋律与主潮,将一些纯粹私人化情感、艰涩无味的作品”封典“,是很难得到广大读者的认同的。这是“历史虚无主义”在诗坛中的一种表现,其他一些百年选本也存在这些问题。三、选家应有一颗公正的心。应以历史唯物主义的立场,公正、客观态度编选各种诗选、散文选、及小说选,凡历史上产生过较大影响与社会效应佳、受诗史、文学史、评论界好评的作品都应优先入选,不能以小圈子的狭义的眼光去编选。否则,必然招致读者的批评与 诟 病,这样的选本也是经不住历史的考验的。
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